Le Coran contient de nombreuses allusions à des personnages de la tradition juive ou chrétienne, qu’il s’agisse de la Bible ou de textes apocryphes. Il ne mentionne pas tous les détails des récits bibliques, mais seulement ceux qui lui permettent de proclamer le message coranique essentiel.

L’objectif de ce cours est d’abord d’examiner comment ces grandes figures bibliques sont présentées : leur importance et leur rôle dans le message coranique ; Il soulignera ensuite les similitudes et différences à partir de leur présentation dans le Coran et dans les textes judéo-chrétiens. Enfin, il montrera de la pertinence de ces figures communes dans le contexte contemporain des relations islamo-chrétiennes.

Le cours a pour objectif, après une introduction générale, de parcourir les cinq grands livres sapientiaux de la Bible.

Pour chacun d’eux, il s’agira, au moyen d’une étude de quelques textes choisis, de saisir la théologie qui lui est propre et de mieux comprendre ce qu’est la sagesse biblique.

Les Évangiles ne sont pas une terre inconnue que nous abordons pour la première fois. Nous en connaissons par cœur nombre de passages.

Dans la Grèce antique, culture et religion sont étroitement imbriquées. En effet, qu’il s’agisse de concevoir l’origine de la femme, la monstruosité, la révolte contre le pouvoir ou le dépassement de soi, la pensée grecque est structurée par le religieux.

Les cours se proposent d’analyser différents mythes ou pratiques de la Grèce antique en les inscrivant dans leur contexte culturel et religieux. Cependant, il s’agira également de déplier toute leur richesse symbolique en soulignant l’évolution des interprétations au gré des sociétés qui s’en sont emparées. Ce sera donc l’occasion d’un voyage culturel dans le temps et dans les arts.

Ce cours en trois volets se propose de faire un état des lieux du catholicisme francophone.

Certains récusent que l’Eglise catholique puisse être soumise au même regard critique que n’importe quelle institution, arguant qu’elle serait seule habilitée à parler d’elle-même. Or, l’Eglise catholique est un fait social : elle fait partie de nos sociétés et traverse actuellement un certain nombre de turbulences qui engendrent en elle des transformations majeures.

Comment et jusqu’où la sociologie peut-elle être un outil pertinent pour l’Eglise ? Non seulement pour l’analyser, mais aussi pour la réformer. En d’autres termes, est-il possible de faire de la théologie et déployer une pastorale à partir des sciences sociales ?

Pour répondre à ces questions, trois intervenants poseront tour à tour des regards différents sur l’Eglise, à la croisée de la sociologie, de l’histoire, de la théologie et de la pastorale. Chacun dressera ses propres constats sur le présent de l’Eglise et présentera ses intuitions quant à l’avenir du catholicisme en milieu francophone.