Théologie chrétienne

En christianisme, l’eschatologie est un moteur de la mission. Mais la fin justifie-t-elle les moyens de la mission ? Comment les récits eschatologiques pèsent-ils sur la manière de vivre la mission ? Comment la théologie du salut a-t-elle calibré les styles missionnaires au cours de l’histoire ?

Au long des siècles, les interprétations sur la fin de l’histoire ont subi de nombreuses variations : entre le style des prophètes, l’annonce du Royaume par Jésus, les discours apocalyptiques, la théologie de la libération, les millénarismes, la proclamation d’un royaume sécularisé par le marxisme, le défi écologique, les calamités annoncées par les apparitions mariales, la rhétorique des menaces d’enfer, le nouvel épouvantail de l’intelligence artificielle… Les nuances, les enjeux et les défis sont multiples. Qu’induisent-ils dans les stratégies missionnaires ? Avec quelle urgence et quelle patience ? S’agit-il de responsabiliser et de consoler ou bien d’effrayer et de culpabiliser ?

Comment la mission de l’Église s’articule-t-elle aujourd’hui avec les récits sur la fin ? Que cible-t-elle précisément ? Avec quels accents originaux les autres confessions chrétiennes annoncent-elles la fin ? Les discours juif et musulman sur les fins peuvent-il se conjuguer avec l’eschatologie chrétienne ? À quelles conditions et dans quelles limites ?

Une mission humaine, sécularisée, est-elle sans valeur aux yeux de Dieu ?